Крупный ученый и педагог

Близится третье тысячелетие. Наш век уходит в прошлое, в историю. Наступает момент подведения итогов, момент осмысления того, что было. Это относится как к эпохе в целом, так и к каждой отдельной творческой личности. Жизнь творческих людей - хороший повод поразмышлять о том, что представляют собой те нити. из которых ткется культура 8 как целое. В фундаментальном философском словаре "Философы России XIX-XX столетий" об известном ученом и педагоге Крыма Ф. В. Лазареве сказано: oн специалист в области теории познания и методологии науки; doctor philosophical sciences , professor. Окончил философский факультет МГУ (1961), аспирантуру Института философии АН СССР (1966). В течение ряда лет вел педагогическую работу в филиале МВТУ им. Баумана в г. Калуге. В 1986- 1988 гг. преподавал в университете Коменского и Высшей экономической школе г. Братиславы... его doctorская диссертация - "Гносеологический анализ оснований естественнонаучного знания" (1985). Лазарев сформулировал и применил к проблемам гносеологии интервальный подход. В центре интервальной концепции Лазарева - способы перехода от описания познаваемого объекта с точки зрения абсолютного наблюдателя к его описанию в рамках того или иного интервала абстракции или интервала рассмотрения. Феликс Васильевич Лазарев родился 25 декабря 1958 года в г.Улан-Уде. В 1956 г., закончив школу с золотой медалью, он едет из далекой Сибири в Москву и поступает на философский факультет МГУ. Во время учебы принимает активное участие в работе научно-студенческого общества of faculty и со второго по пятый курс возглавляет его. В 1959 г. на третьем курсе в "Вестнике МГУ" выходит его первая научная работа. Большую роль в становлении молодого ученого сыграли его научные руководители и наставники видные ученые и философы- В. Ф. Асмус, Т. И. Ойзерман, П. С. Попов, Е. К. Войшвилло. Помимо обязательных занятий на своем факультете Лазарев на старших курсах активно посещает лекции и теоретические семинары выдающихся математиков и логиков А. А. Маркова, С. А. Яновской и др. Серьезное влияние на стиль мышления будущего философа оказали также лекции академи-ка Д. Д. Иваненко, знакомство с ра-ботами Б. Рассела, Л. Витгенштейна, Р. Карнапа, Ф. Франка и др. Учась на 4-м курсе Ф. Б. Лазарев формулирует исходные принципы главного открытия своей жизни - интервальной методологии, о которых он доложил на конференции философского of faculty в ноябре 1 959 года. Позднее этот доклад был по совету проф. В.Ф. Асмуса переработан в статью и опубликован в издательстве МГУ. В 1 961 г. после окончания университета Ф. Б. Лазарев был направлен на работу преподавателем философии в Ташкентский институт инженеров железнодорожного транспорта. Спустя два с половиной года поступает в очную аспирантуру в Институт философии АН СССР. В этот период завязывается на многие годы его творческая дружба с такими известными философами, как Э. В. Ильенков, В. А. Лекторский, М. М. Новоселов, Г. С. Батищев, Н. Б. Алексеев, П. П. Гайденко и др. Закончив аспирантуру и защитив candidateскую диссертацию по проблемам методологии естественнонаучного знания, Лазарев поступает работать на кафедру философии МВТУ им.Баумана. В эти годы активно сотрудничает с Институтом философии, принимает участие в подготовке и написании ряда коллективных трудов для отечественных и зарубежных изданий. Публикуется в журналах "Вопросы философии", "Философские науки". "Вестник Московского ун-та" и др. В 1971г. выходит в свет работа Лазарева "О природе научных абстракций", в которой впервые в систематической форме излагается суть интервального подхода к проблемам теории познания. В "Философской энциклопедии" появляется ряд статей, написанных совместно с его другом и единомышленником в вопросах интервальной парадигмы М. М. Новоселовым. С 1974 года живет в Крыму, работает на кафедре философии Симферопольского университета в начале в качестве docentа, затем professorа, а последние годы - заведующего кафедрой. В 1979 г. в Коктебеле состоялся первый симпозиум по интервальной философии. Среди участников симпозиума были М. М. Новоселов, В. Н. Сагатовский, В. В. Лазарев, Ф. В. Лазарев, М. К. Трифонова и др. Через три года в Севастополе проходил второй симпозиум, который собрал около ста участников, в том числе известных киевских философов- В. И. Шинкарука, С. Б. Крымского и др. По результатам работы симпозиума вышел сборник статей "Диалектика и современный стиль мышления". С 70-х годов работы Лазарева выходят в трудах многих международных конгрессов по философии, логике и методологии науки, переводятся на английский, испанский, чешский, венгерский, словацкий, китайский и др. языки. С 1986 по 1990 гг. в Китае выходят две монографии Лазарева по проблемам интервальной философии, формируется научная школа, разрабатывающая интервальный подход во главе с пекинским философом Лю Шу-цзы. С 1986 по 1988 гг. работает Б Братиславе professorом философии в Высшей экономической школе и Университете Коменского, выступает с докладами по проблемам интервальной методологии в Институте философии в Праге, на кафедре философии экономического института и некоторых других вузов чешской столицы. Ф. В. Лазарев- один из инициаторов создания Крымской Академии наук, с 1993 г. - академик КАН, член президиума и руководитель гуманитарного отделения Академии. В 1992 г. создал первый в Евпатории вуз - Крымский гуманитарный колледж и является его бессменным ректором. В начале 90-х годов Феликс Васильевич руководил республиканским клубом научной и творческой интеллигенции, объединившем вокруг себя замечательных крымских ученых, писателей, артистов, композиторов, деятелей культуры. Многие годы является членом коллегии Министерства культуры Автономной Республики Крым, принимает активное участие во многих научных конференциях, в том числе в постоянно действующем международном симпозиуме "Человек и христианское мировоззрение", деятельность которого в октябре 1995 г. была отмечена ЮНЕСКО как одно из основных культурных событий года. Работая на кафедре философии СГУ, Ф. Б. Лазарев читает обще вузовский курс лекций по философии для студентов и аспирантов университета, а также несколько спецкурсов для студентов-философов. В его лекциях профессиональная глубина и научность сочетается с публицистической страстностью и образностью. В лекциях находят свое отражение результаты научных исследований автора. Его творческий стиль - это, с одной стороны, следование духу классической философии, с другой - подлинное новаторство, смелый и бескомпромиссный поиск истины. Следствием этого в определенные годы нашей истории многие идеи ученого не находили дорогу в печать. Это не мешало однако тому, что работы Ф. В. Лазарева привлекали внимание зарубежных издательств. В 1975 г. крупнейшее международное издательство D. Reidel Publishing Company (Boston - U.S.А) обратилось с предложением опубликовать работу ученого в одном из томов серии, авторами которого были такие классики современной западной философии, как М. Бунге, И. Агасси, О. Висдом, Ф. Рапп, Т. Котарбинский и др. Работа вышла в Бостоне в 1974 г. Что касается главного научного открытия Ф. Б. Лазарева, то оно было сформулировано им как принцип интервальности, согласно которому современное научное и философское мышление, столкнувшись с необходимостью изучения сверхсложных систем и объектов, вынуждено переходить к освоению способов многомерного постижения реальности. Интервальный подход- это и есть методология многомерного разума, способного познавать объект в разных концептуальных проекциях и с точки зрения различных интеллектуальных перспектив. Поддерживая тесные связи с кафедрами Крымского республиканского института повышения квалификации и переподготовки кадров образования, Феликс Васильевич много лет подряд активно участвует в работе с творческой молодежью и, в частности, в работе , жюри республиканских олимпиад школьников по курсу "Человек и общество". В 90-е годы существенно расширяется диапазон научных интересов Феликса Васильевича, включая проблемы теории культуры и философской антропологии, а также аксиологии и феноменологии. С 1997 года выходят его публикации по проблемам славянской культуры в жанре философской эссеистики (фрагменты книги "Славянское древо: книга судеб" публикуются в журнале "Брега Тавриды").Вторая часть его известной книги "Славянское древо: книга судеб" (только что появившаяся в печати) начинается словами: "Наша способность вопрошать и вслушиваться не предзадана. Этому мастерству приходится учиться. И индивиду, и обществу. Но вопрошание истории - искусство особого рода. Оно вырастает из потребности сохранения той части нашего присутствия в мире, которая, как говорит Хайдеггер, способна всегда быть и является бессмертной, ибо чем более глубоких пластов я достигаю в прошлом, тем интенсивнее участвую в ходе событий настоящего; к чему я принадлежу, во имя чего живу все это я узнаю в зеркале истории". По материалам этой книги в мае 1998 г. в Симферополе состоялся международный симпозиум "Крым в контексте восточноевропейской цивилизации (проблемы экологии культуры славянских народов)". В этом году завершил десятилетний труд по интервальной философии - "XXI век: неизбежность многомерного разума (истоки и основания новой культурной парадигмы)". В этом же году совместно с М. К. Трифоновой выпустил в свет учебник по философии, отвечающий требованиям современной методологической культуры и принятым стандартам европейского образования. В учебнике нашли отражение также интервальные позиции авторов по многим рассматриваемым вопросам. Под руководством professorа Лазарева подготовлено и защищено более десяти doctorских и candidateских диссертаций.

Т. И. Титова, doctor философии, docent,
П. А. Хриенко, doctor социологических наук, professor